SAKRAMENTY
Sakrament Chrztu Świętego
„Jest to pierwszy i podstawowy sakrament, który można przyjąć w swoim życiu. Poprzez ten sakrament zostaje się włączonym do wspólnoty Kościoła, czyli do wspólnoty zbawionych. Wraz z przyjęciem chrztu zostaje zgładzony grzech pierworodny, który ciąży na człowieku jako konsekwencja grzechu „pierwszych rodziców w Raju” .
Ponieważ chrzest z reguły przyjmuje się w wieku dziecięcym, aby od początku swego życia uczestniczyć w łasce Bożej, dlatego cała odpowiedzialność spoczywa na rodzicach dziecka i chrzestnych. Ta odpowiedzialność to doprowadzenie dziecka do wiary. Rodzice zawsze są pierwszymi katechetami dziecka i powinni dawać mu właściwy przykład wiary i uczyć modlimy. W tym wszystkim mają obowiązek uczestniczyć także rodzice chrzestni, gdyż zobowiązują się do tego podczas chrztu dziecka.
Kan. 872. przyjmujący chrzest powinien mieć, jeśli to możliwe, chrzestnego. Ma on dorosłemu towarzyszyć w chrześcijańskim wtajemniczeniu, a dziecko wraz z rodzicami przedstawiać do chrztu oraz pomagać, żeby ochrzczony prowadził życie chrześcijańskie odpowiadające przyjętemu sakramentowi i wypełniał wiernie złączone z nim obowiązki.
Kan.874. jest katolikiem, bierzmowanym i przyjął już sakrament Najświętszej Eucharystii oraz prowadzi życie zgodne z wiarą i odpowiadające funkcji, jaką ma pełnić i jest wolny od jakiejkolwiek kary kanonicznej, zgodnie z prawem wymierzonej lub deklarowanej;” ( kawaler, panna lub żyjący w związku sakramentalnym)
Aby ochrzcić dziecko w naszej parafii należy przedłożyć następujące dokumenty: akt urodzenia dziecka, świadectwo sakramentu małżeństwa rodziców dziecka, zaświadczenia chrzestnych z parafii swojego zamieszkania pozwalającymi być chrzestnymi.
Z powyższymi dokumentami należy zgłosić się w kancelarii 'parafii na 5 dni przed planowanym chrztem dziecka. Kancelaria czynna od poniedziałku do piątku w godzinach 16.00 – 17.00
W naszej parafii chrzty odbywają się w każdą niedzielę miesiąca i święta podczas Mszy Św. o godz. 11.00
Pierwsza Komunia Święta
INSTRUKCJA
O PRZYGOTOWANIU DO PIERWSZEJ SPOWIEDZI I KOMUNII ŚWIĘTEJW ARCHIDIECEZJI ŁÓDZKIEJ
WPROWADZENIE TEOLOGICZNO – PASTORALNE
1. „Kościół żyje dzięki Eucharystii. Ta prawda wyraża nie tylko codzienne doświadczeniewiary, ale zawiera w sobie istotę tajemnicy Kościoła” (Jan Paweł II, encyklika „Ecclesia de Eucharistia).
2. Eucharystia jest źródłem i pokarmem codziennego nawrócenia i pokuty, ponieważ w niej uobecnia się ofiara Chrystusa, która pojednała nas z Bogiem. Jest ona „sercem” Kościoła (por. papież Franciszek, homilia podczas Mszy św., Dom Świętej Marty, 10 lutego 2014 r.), ona karmii umacnia tych, którzy żyją życiem Chrystusa; jest środkiem zaradczym uwalniającym nas odgrzechów powszednich i zachowującym od grzechów śmiertelnych (KKK 1436).
3. Przyjmowanie Komunii Świętej podtrzymuje, pogłębia i odnawia życie łaski otrzymane na chrzcie. Eucharystia jest źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego. Inne sakramenty wiążą się z nią i do niej zmierzają (por. KKK 1392; KL 47; KK 11).
4. Celem przygotowania do sakramentu pokuty i pojednania oraz Pierwszej Komunii świętej jest doprowadzenie do przyjęcia ich z wiarą. W tym przygotowaniu ważny jest przekaz prawdy o obecności żywego Boga w znakach sakramentalnych oraz prawdy o tym, że każdy „człowiek potrzebuje Eucharystii, aby mógł żyć na wieki tym życiem, które jest z Boga samego.” (Jan Paweł II, homilia wygłoszona w Łodzi dnia 13 czerwca 1987 r.).
5. Dziecko przygotowujące się do przyjęcia tych sakramentów ma poznać osobę Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela i zaprzyjaźnić się z Nim oraz uświadomić sobie, że należy do wspólnoty Kościoła. Dziecko stosownie do swoich możliwości ma dostrzec, jak wielkim darem jest łaska Boża, zrozumieć grzech jako sprzeniewierzenie się Bożej miłości oraz pragnąć z wiarą i pobożnością przyjąć Ciało Chrystusa (por. KPK kan. 913 § 1).
WSKAZANIA OGÓLNE
1. Przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej odbywa się równolegle w rodzinie, w parafii i w szkole.
2. Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego, dzieci mogą być dopuszczone do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej, „gdy posiadają wystarczające rozeznanie i są [do tego] dokładnie przygotowane” (kan. 913 § 1). Z zasady są to dzieci III klas szkoły podstawowej.
3. Przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej rozpoczyna się w parafii zamieszkania rodziców lub prawnych opiekunów po zapisaniu dziecka dokonanym przez jednego z nich. Od tej zasady mogą być wyjątki, gdy wymaga tego dobro duchowe dziecka. Rozeznania w tej sprawie dokonuje proboszcz parafii, w której ma odbywać się przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej.
4. Zapisu dokonuje się w okresie od maja do czerwca (czyli pod koniec II klasy szkoły podstawowej), najpóźniej we wrześniu, czyli na początku roku szkolnego klasy III.
5. Odpowiedzialnym za organizowanie i przebieg spotkań w parafii przygotowujących do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej jest proboszcz, który może to zadanie wypełniać osobiścielub poprzez upoważnioną osobę (wikariusz, katecheta, animatorzy).
6. Pomiędzy katechezą w szkole i spotkaniami w parafii powinna istnieć ścisła korelacja. Z tej racji jest konieczne, aby proboszcz, katecheta lub osoba upoważniona przez niego prowadząca
1
te spotkania nie tylko znała program katechezy w szkole, ale starała się go pogłębić i uzupełnić,uwzględniając wymiar eklezjalno-liturgiczny oraz duszpastersko-parafialny życia rodziców, chrzestnych i dziecka.
7. Czas przygotowania w parafii do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej trwa minimumjeden rok. Częstotliwość spotkań i ich tematykę określa proboszcz lub osoba upoważniona przezniego do tego zadania. Spotkania te mają przede wszystkim charakter formacyjny. Ich tematykawinna być dostosowana do osób, które w nich uczestniczą (rodzice, chrzestni, dzieci). Sprawyorganizacyjne winny być omawiane na odrębnych spotkaniach, także próby przed uroczystością powinny odbywać się w innym czasie.
8. W przygotowaniu dzieci do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej powinni uczestniczyć także ich chrzestni, gdyż – na mocy funkcji pełnionej przez nich w czasie chrztu świętego – zobowiązali się do wspomagania rodziców w obowiązku wychowania dzieci w wierze.
WSKAZANIA SZCZEGÓŁOWE
1. Właściwe przygotowanie dziecka do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej posiadazasadnicze znaczenie dla pobudzenia i pogłębienia życia religijnego zarówno dzieci, jak i ich rodzin. Istotne jest uwzględnienie wprowadzenia ich w życie wspólnoty parafialnej oraz regularne spełnianie praktyk religijnych.
2. Na pierwszym spotkaniu należy poinformować rodziców lub prawnych opiekunów, że – w terminie najpóźniej do końca I półrocza bieżącego roku szkolnego – winni dostarczyć świadectwo chrztu świętego dziecka. W przypadku dzieci nieochrzczonych proboszcz powinienzaproponować ich rodzicom lub prawnym opiekunom właściwą formę przygotowania do chrztuświętego i udzielić tego sakramentu odpowiednio wcześniej przed I Komunią świętą.
3. W przypadku dziecka, które ma indywidualny tok kształcenia, proboszcz lub osobaupoważniona przez niego do tego zadania, winna uzgodnić z rodzicami lub prawnym opiekunem przebieg przygotowania do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej.
4. Szczególnej troski wymaga przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej dzieci ze szkół specjalnych i specjalnych ośrodków szkolno-wychowawczych. Wobec takich dziecinależy stosować minimalne kryteria dopuszczające do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej.Za przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej takich dzieci, ich rodziców (prawnych opiekunów) i chrzestnych odpowiedzialny jest proboszcz parafii, na terenie której znajduje się szkoła specjalna lub specjalny ośrodek wychowawczy w porozumieniu z osobą odpowiedzialnąw Archidiecezji za dany sektor duszpasterstwa specjalistycznego.
5. Przygotowanie do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej dzieci przebywających poza granicami kraju, których rodzice lub prawni opiekunowie pragną, aby przystąpiły one do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej w ich rodzinnej parafii, winno odbywać się w kraju ich zamieszkania. Proboszcz rodzinnej parafii ma obowiązek żądać od rodziców potwierdzenia na piśmie o przygotowaniu wydanego przez proboszcza ich zamieszkania zagranicą.
6. Proboszcz na pierwszym spotkaniu w parafii powinien poinformować rodziców lub prawnych opiekunów o warunkach, jakie oni, dzieci i chrzestni powinni spełnić, aby ich dzieckomogło być dopuszczone do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej.
7. Dzieci przygotowujące się do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej, a także ich rodzice lub prawni opiekunowie powinny raz w miesiącu uczestniczyć w spotkaniach formacyjnych wparafii. Spotkania te, ze względu na poruszaną tematykę, należy organizować osobno dla dzieci orazdla ich rodziców. Jeśli warunki na to pozwalają, mogą się one odbywać równocześnie, np. poniedzielnej Mszy św., lecz w oddzielnych pomieszczeniach. Zaleca się, aby w tych spotkaniachwykorzystać materiały opracowane przez „Domowy Kościół” Archidiecezji Łódzkiej.
8. Podczas spotkań formacyjnych powinno się przedstawić konkretne propozycje odnośnie do zaangażowania dzieci i ich rodziców (prawnych opiekunów) w życie wspólnoty parafialnej, tak aby to wydarzenie było okazją do ożywienia ich odpowiedzialności za tę wspólnotę.
9. Należy zadbać o to, aby w parafii miejsca pierwszej spowiedzi i Komunii świętej dzieci odbyło się przynajmniej jedno spotkanie formacyjne dla ich chrzestnych. Przy tej okazji można zachęcić chrzestnych do złożenia jakiegoś duchowego daru w intencji ich chrześniaków.
10. Wielką pomocą w dobrym przygotowaniu dzieci, ich rodziców (prawnych opiekunów) i chrzestnych do pierwszej spowiedzi i Komunii świętej mogą być różnego rodzaju warsztaty prowadzone w małych grupach oraz wspólne wyjazdy (np. do wybranego sanktuarium naszej Archidiecezji) i dni skupienia.
11. Zachęca się, aby dzieci przystąpiły do pierwszej Komunii świętej w jednolitych strojach: dziewczynki w jednolitych sukienkach czy albach, chłopcy w komżach lub albach. Jednolitość strojów pomoże zapobiec podkreślaniu różnic w zakresie zamożności rodzin i w pewnym stopniuprzyczyni się do zapobiegania coraz większemu zeświecczeniu tej uroczystości. Propozycja ujednolicenia strojów powinna być przedstawiona i uzasadniona z wyczuciem i delikatnością najednym z pierwszych spotkań w parafii.
12. Decyzję o dopuszczeniu dziecka do pierwszej spowiedzi i Komunii św. podejmujeproboszcz na podstawie opinii katechety oraz rozeznając, czy przez rodziców (prawnych opiekunów), ich dzieci i chrzestnych zostały spełnione warunki, o których zostali poinformowani na pierwszym spotkaniu w parafii.
13. Zachęca się do organizowania w parafii rocznicy Pierwszej Komunii świętej poprzedzonej spowiedzią w czasie nabożeństwa pokutnego.
14. Na mocy dekretu św. Pius X „Quamsingulari” z 8 VIII 1910 roku, istnieje możliwość tzw. wczesnej Komunii świętej. Na jego podstawie do tego sakramentu można dopuszczać dzieckow takim wieku, „gdy zaczyna [ono] rozumować”.
Dziecko może przystąpić do wczesnej Komunii świętej, jeśli są spełnione następującewarunki: jego rodzice winni być związani sakramentalnym węzłem małżeńskim i odznaczać się żywą wiarą, gdyż w ten sposób dają pewność, że należycie troszczą się o życie religijno-moralne swojej rodziny.
Przed podjęciem decyzji o dopuszczenia dziecka do wczesnej Komunii świętej proboszczpowinien przeprowadzić z nim rozmowę w obecności rodziców, aby rozeznać, czy jest ono odpowiednio dojrzałe i przygotowane do przyjęcia tego sakramentu.
15. Instrukcja wchodzi w życie z dniem 1 września 2018 roku.
Ks. prałat Zbigniew Tracz Kanclerz Kurii
Arcybiskup Metropolita Łódzki Grzegorz Ryś
Łódź, dnia 10 sierpnia 2018 roku
Święto św. Wawrzyńca, diakona i męczennikaAbp-1.1-1134/18
W naszej parafii I komunia Św. odbywa sie zawsze w III Niedziele maja. W zależności od ilości dzieci są podzielone na dwie grupy. W czasie pandemi ta uroczystość i jej przebieg jest omawiany na zebraniu z rodzicami.
Uroczystość rocznicy I Komunii św odbywa się zawsze w II niedzielę maja.
Sakrament pokuty
Spowiedź odbywa się w niedziele i święta oraz w dni powszednie podczas każdej Mszy Świętej. Dodatkowo zachęcamy do przystępowania do sakramentu pokuty w czasie rekolekcji wielkopostnych i adwentowych.
Sakrament małżeństwa
INFORMACJE
W celu zawarcia sakramentu małżeństwa narzeczeni zgłaszają się do kancelarii parafialnej zasadniczo na 3 miesiące przed ślubem z następującymi dokumentami:
- świadectwo chrztu św. -. z adnotacją o przyjętym bierzmowaniu (istotna jest data wystawienia metryki, nie więcej niż 6 miesięcy przed datą ślubu)’
- druki z USC 'do ślubu konkordatowego (ważność 6 miesięcy) lub odpis aktu małżeństwa zawartego cywilnie
- świadectwo ukończenia 'katechizacji przedmałżeńskiej (może być ze szkoły średniej) oraz Poradni Rodzinnej
- zezwolenie z parafii narzeczonej lub narzeczonego na przeprowadzenie formalności przedmałżeńskich i pobłogosławienie małżeństwa w naszej parafii, w przypadku, gdy żadne z nich nie mieszka na terenie naszej parafii
W czasie wizyty narzeczeni odbywają z kapłanem rozmowę duszpasterską oraz omawiają szczegóły uroczystości, dostając pozwolenie na wygłoszenie zapowiedzi w parafii ich zamieszkania lub przebywania.
DODATKOWE INFORMACJE
– dekoracje ślubne układają siostry służebniczki – prosimy o kontakt z siostrami
– osoby filmujące i fotografujące uroczystość zawarcia małżeństwa mają obowiązek przed ślubem przedstawić-stosowne upoważnienie i poprosić o zgodę celebransa. Dodatkowo należy być odpowiednio ubranym. Kościół bowiem to miejsce święte, w którym obowiązuje strój zgodny z zasadami obyczajowości i kultury.
– wszelkie dodatki typu strzelania z tub konfetti oraz sypanie ryżem przez gości przed kościołem prosimy przenieść na sale weselną.
– w sprawie oprawy muzycznej uroczystości zawarcia małżeństwa należy skontaktować się z panią, organistką; jeśli zaangażowano solistów i instrumentalistów. Kontakt z Panią organistką w kancelarii parafialnej.
Posługa sakramentalna dla chorych
Do chorych ze Spowiedzią, Komunią Św. i Sakramentem Chorych kapłan udaje się w każdy pierwszy piątek miesiąca oraz na wezwanie w stanie krytycznym.
Uwrażliwiamy parafian, aby nie czekać do ostaniej chwili, kiedy stan chorego jest juz ciężki, gdyż wtedy często nie jest już możliwe przyjęcie pełnego Sakramentu chorych, czyli przystąpienie do spowiedzi oraz przyjęcie Komunii św. Należy jednak wcześniej ustalić w kancelarii lub kościele dzień i godzinę przybycia kapłana.
Pogrzeb
Śmierć bliskiej osoby, pogrzeb, poczucie straty i osamotnienia to niekiedy przełom dla kogoś, kto nie przeżywał dotąd dylematów moralnych czy nie stawiał pytań o sens życia. Tego typu doświadczenia stało się w życiu wielu ludzi początkiem bliskiej zażyłości z Bogiem, lecz również odnalezienia samego siebie i sensu swojego istnienia. W kontekście śmierci, która nas poruszyła warto postawić sobie pytanie o swoją śmierć i życie, które ją ma poprzedzić.
Śmierć przyszła do naszego domu…
Niekiedy śmierć przychodzi niezapowiedziana… że nie zdążyliśmy nawet się pożegnać.
Niekiedy nas zupełnie zaskakuje… gdy mieliśmy jeszcze tyle planów.
Niekiedy przychodzi zbyt szybko… bo nie zdążyliśmy się nawet przeprosić.
Niekiedy przychodzi nie w porę… gdy chcieliśmy właśnie poważnie porozmawiać.
Niekiedy śmierć zapowiada swoje przyjście… gdy lekarz powie prawdę o stanie zdrowia.
Niekiedy można się jej spodziewać… bo wiek lub postępujące osłabienie na to wskazuje.
Niekiedy śmierć jest wyczekiwana… gdyż człowiek jest już zmęczony życiem.
Niekiedy przychodzi jak wyzwolenie… gdy kończy czas choroby i trudnego cierpienia.
Jednak zawsze, gdy śmierć przychodzi, nic nie jest już tak jak dawniej. Po kimś pozostaje puste miejsce… Kogoś bliskiego zaczyna brakować… Ktoś nie odezwie się już do nas… Śmierć pozwala nam zobaczyć wiele rzeczy inaczej. Nieraz dopiero po śmierci odczuwamy jak bliski był ten, kto odszedł… Niekiedy dopiero śmierć pokazuje, jak był potrzebny… Z nim mogło być nieraz trudno, ale bez niego okazuje się być jeszcze gorzej…
W razie śmierci bliskiej osoby, aby załatwić formalności pogrzebowe, należy:
- uzyskać akt zgonu z USC
- udać się do kancelarii parafialnej z aktem zgonu i zaświadczeniem dla kierownika cmentarza w celu ustalenia formy katolickiego pogrzebu.
- zapoznać się z regulaminem cmentarza
- nie zapominając o zmarłych zamówić w miarę możliwości Mszę św. w ich intencji we własnej parafii
Msze Święte za zmarłych.
To piękna i mądra tradycja ofiarować zmarłym swoją modlitwę podczas Eucharystii. Zamawianie Mszy Świętych za zmarłych to bodaj najważniejszy sposób modlenia się za nich. Św. Paweł poucza nas, że ten, kto spożywa Ciało i Krew Jezusa, ma życie wieczne. Spożywając Ciało i Krew Boga w intencji zmarłych, możemy pomóc im osiągnąć niebo.
Po co zamawiać Mszę świętą?
W Kościele istnieje bardzo wielka różnorodność nabożeństw i modlitw. Każde z nich ustępuje jednak co do wartości Mszy świętej. W Eucharystii bowiem uobecnia się jedyna ofiara Chrystusa – Jezus umiera za nas, spłacając dług naszych grzechów, i przywraca nam nowe życie. Jest to więc źródło, z którego wypływają wszystkie łaski. Ofiarowanie Mszy świętej w jakiejś intencji to bez wątpienia największy dar duchowy, jakim możemy kogokolwiek obdarzyć a szczególnie naszych bliskich zmarłych, którzy niedawno odeszli pozostawiając nas w głębokim smutku.
Za kogo i o co można się modlić w intencji mszalnej?
Ofiara Chrystusa dotyka każdego człowieka. Intencją mszalną można więc objąć żywych – naszych bliskich, przyjaciół, kapłanów, z okazji urodzin, jubileuszy czy ważnych wydarzeń w ich życiu, a szczególnie możemy się modlić za naszych zmarłych – aby jak najszybciej mogli uczestniczyć w chwale nieba .Możemy się modlić także w intencjach ogólnych – za Kościół, o powołania, za Ojczyznę, o pokój, za wszystkie rodziny.